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元宵 | 又是一年元宵時(shí),何人伴君詩(shī)與酒?

藝海航舟展 傳承世家(圖1)
京劇人物雕藝作品

 一花一葉一世界,一草一木總關(guān)情,普通渺小的事物,實(shí)則蘊(yùn)含著大千世界的萬(wàn)般奧秘,那么一塊普通的木頭呢,是否也能進(jìn)行藝術(shù)發(fā)聲,詮釋自己的魅力世界?在臺(tái)商投資區(qū)張坂鎮(zhèn),有一位工藝美術(shù)大師,他將京劇人物與傳統(tǒng)雕刻工藝相結(jié)合,運(yùn)用雕藝這一藝術(shù)手法,再現(xiàn)東方傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)精神。在巧匠的刀下,國(guó)粹角色造型生動(dòng)、形神兼?zhèn)?,作品一?jīng)推出后,便在市場(chǎng)上受到青睞。近日,記者走訪泉州市工藝美術(shù)大師黃和志,了解其多年雕塑生涯的經(jīng)驗(yàn)之談。

傳承世家 作品融入傳統(tǒng)藝術(shù)

黃和志1974年出生于張坂鎮(zhèn),14歲開(kāi)始師從父親,走上雕藝之路。從太祖父開(kāi)始,黃和志家里就鉆研木雕這一手藝,是名副其實(shí)的“雕藝世家”。

“我從接觸木雕開(kāi)始,就迷上這門藝術(shù),這輩子就想做好這件事情。”一塊木頭,可以成為嘆為觀止的藝術(shù)珍品,而這個(gè)曾經(jīng)的木雕小伙,也在時(shí)間的雕琢下,漸成藝術(shù)巧匠。

2003年,黃和志取“藝海航舟”之意木雕工藝工作室。“技法都是空的,思想才是雕刻藝術(shù)的生命。”年過(guò)四十的黃和志在歷經(jīng)雕工的苦習(xí)、人生的錘煉后,希望踏上追求傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的更高境界。

在2013年,黃和志看到了太祖父遺留下來(lái)的幾件刻有京劇元素的小雕藝品時(shí),他萌生了一個(gè)念頭,“如果將木雕作品融入中國(guó)傳統(tǒng)文化,會(huì)不會(huì)迸發(fā)出新的靈魂”?

在黃和志創(chuàng)立的“藝航”木雕工藝工作室里,我們看到了琳瑯滿目的雕藝品,提及滿屋子散落的雕藝品,黃和志像孩子拿玩具一樣專注與興奮。

在“藝航”工作室里,幾件京劇人物雕藝品散落在傳統(tǒng)佛像之中,卻一下子吸引了觀眾的眼球。在黃和志這一巧匠的刀下,國(guó)粹角色造型生動(dòng)、形神兼?zhèn)?。巾幗英雄穆桂英頭戴鳳冠,身披蟒袍,手持令旗,蘭花指微扣,雕刻得心應(yīng)手,展覽展示了一代女帥端莊嫻靜、豪邁威武、沉穩(wěn)凝重的光輝藝術(shù)形象,雖是靜態(tài),卻動(dòng)感十足。再看作品《鳳儀亭》,以三國(guó)演義“鳳儀亭”為題材,運(yùn)用鈍刀的手法來(lái)塑造人物的特征,臉部雕刻精致而細(xì)膩,呂布和貂蟬仿佛正在傾訴衷情,娓娓動(dòng)聽(tīng)。

刻畫傳統(tǒng)京劇人物少不了“關(guān)公”這一經(jīng)典形象。“藝航”工作室最受歡迎的作品要數(shù)“千里走單騎”。 運(yùn)用傳統(tǒng)木雕技藝刻畫國(guó)粹精神“千里走單騎”,關(guān)云長(zhǎng)鳳眼圓睜,蠶眉直豎,青龍橫掃,背后武生上下翻騰,將戲場(chǎng)氣勢(shì)渲染到了極點(diǎn),整尊造型威風(fēng)凜凜,氣宇軒昂。黃和志將國(guó)粹文化與千年雕刻技藝完美結(jié)合,刻畫了比純?nèi)宋锏窨谈y的經(jīng)典戲劇劇幕雕刻,有場(chǎng)景,有表情交流,體現(xiàn)了一代戰(zhàn)神、萬(wàn)世人杰不容侵犯、所向披靡的英雄氣概。此作品獲得了第八屆中華精品獎(jiǎng)銅獎(jiǎng),在市場(chǎng)上大受歡迎。

去繁就簡(jiǎn) 個(gè)性展示京劇人物

京劇藝術(shù)經(jīng)數(shù)百年的歷史積淀,最能反映中國(guó)文化的精髓和藝術(shù)遺產(chǎn)。民族文化的原創(chuàng)力抓住了黃和志的心,他嘗試用雕藝這一藝術(shù)手法,再現(xiàn)東方傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)精神,無(wú)疑是一項(xiàng)極富想象力的創(chuàng)意。

細(xì)看黃和志創(chuàng)作的京劇人物雕刻,可以發(fā)現(xiàn),作品大多將臉部刻畫得精致,突出戲劇人物的瞬間神態(tài);將服飾簡(jiǎn)化,體現(xiàn)線條之美;去掉繁文縟節(jié),造型生動(dòng)。他做到粗中有細(xì)細(xì)中有粗,體現(xiàn)了抽象和具象的結(jié)合。

黃和志塑造京劇人物的方式有其獨(dú)到之處,他通過(guò)對(duì)戲劇人物客觀形體結(jié)構(gòu)的整理、推敲和概括,向幾何體過(guò)渡,繼而以線、面、體的構(gòu)成完成整體之塑造。在一些局部處理方面極為用心:服飾里的紋理造型,在人物身上浪漫立體燦爛地綻放;手部、五官等細(xì)致處傳神刻畫,表現(xiàn)得入情入景、細(xì)致入微。而人物的整體造型偏于簡(jiǎn)約的流暢線條,在如今講究“繁文縟節(jié)”的雕藝市場(chǎng)上,顯得獨(dú)樹(shù)一幟,讓人頓感清新之風(fēng)。黃和志的戲劇人物將木雕的特質(zhì)、民俗、民族藝術(shù)不動(dòng)聲色而巧妙地熔為一爐,也透出了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀的發(fā)掘與個(gè)性化闡釋,使作品具有很強(qiáng)的現(xiàn)代感和時(shí)代氣息。

為了更好地塑造京劇人物形象,黃和志每天花大量的時(shí)間在鉆研京劇,“要真正領(lǐng)悟京劇精神,才能讓作品充滿靈魂”。如今,黃和志在工作室里,總能產(chǎn)生拋落塵世喧囂,回歸自然、物我兩忘的情懷。木頭被他信手雕刻、揉摩,掌心的溫暖,直抵木頭僵硬的心,注進(jìn)他激情的碧流,與水交融、混合,互相吞噬和占有。凝結(jié)著他心血才情的京劇人物雕藝作品,沾滿自然的質(zhì)樸和羞澀,他的思緒常常會(huì)飛到那些被賦予生命的京劇人物靈魂里,與他們共同經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)。

目前,黃和志已創(chuàng)作了8尊京劇人物雕藝作品,這些作品大多獲得了外觀設(shè)計(jì)專利。未來(lái),他希望能完成百尊京劇人物的創(chuàng)造,形成自己獨(dú)具特色的品牌。

學(xué)藝無(wú)止境,采訪中,黃和志一再表示,自己距離真正的藝術(shù)大師還有很長(zhǎng)一段路要走。“苦練數(shù)十載,刀工已經(jīng)很難分出高下,也不重要了,一件藝術(shù)品的靈魂還是思想上的超越。”黃和志表示。


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